De todas las partes de la tierra: acoger,
escuchar, bendecir.

Fuensanta. Valencia. ODS 10

Germán Padín cmf

Párroco de N. Sr. de
Fuensanta

Coordinador pastoral
Colegio Claret Fuensanta

Se nos llena la boca al hablar en el mundo de hoy de
los ODS, e incluso es muy sugerente el logo y, por qué no decirlo, el
desarrollo de los distintos proyectos y programas que se llevan a cabo en todo
el mundo. Pero me pregunto: ¿Qué hay más allá de todo lo que nos presenta los
ODS? Uno de los grandes retos que se nos plantea es la Desigualdad.

La desigualdad social es una circunstancia
socioeconómica en la que un colectivo o comunidad son tratados de manera
diferente por los demás sujetos o grupos de su entorno.  Definición centrada en la economía, a mi modo
de ver importante pero, ¿Dónde queda la desigualdad humana?

Seguramente habrás oído hablar más de una vez de la
desigualdad social, término que en los últimos años ha cobrado especial
protagonismo cuando se trata de analizar las relaciones geopolíticas
internacionales o la inclusión de sectores sociales que, por diversas razones,
han estado históricamente marginados.

¿Qué implica la desigualdad social?

En casi todos los casos la desigualdad social
conlleva, además de una situación de marginación y aislamiento, el señalamiento
de esos grupos sociales que se han visto afectados directamente por esta
circunstancia; quedan señalados y marcados. Quédate con esta idea y reflexiona:
¿cómo puede llegar a afectar este hecho a las familias con menores? Hay mucho
más que contar… ¡Sigamos!

La experiencia en el Barrio de la Fuensanta (Valencia,
España), parte de la diversidad de nacionalidades presentes en la zona. El
Colegio Claret Fuensanta tiene, en este momento, alumnos de 36 nacionalidades
distintas.

La experiencia de los Misioneros Claretianos en el
barrio parte siempre desde la persona. La persona, cada persona, es la que
marca las pautas de trabajo. Son tres: Acogida, Escucha atenta y Despedida
(bendición).

Hablemos de casos concretos. El mundo musulmán, la
paz, el dialogo y la acogida, se pone en marcha desde el momento en el que tenemos
en cuenta que nosotros, cristianos, partimos de un padre común, Abraham;
además, tenemos el mismo fin: la paz, la salvación…. No pueden existir
reproches entre nosotros, todo suma; no puede existir el “¡tú más!”, todo eso
resta y no nos hace crecer; la desigualdad desaparece cuando se rompen
fronteras. Hoy los musulmanes que viven en el barrio entran en la iglesia parroquial
sin problema. Pueda que no entiendan muchas cosas, pero sí entienden que se les
acoge y, lo más importante, se fían de ellos, y ésto nos interpela sobre una
realidad: “que la tierra que pisamos es sagrada”; que ellos son también hijos
de Dios, hijos de Abraham.

Otro colectivo donde la desigualdad es palpable en
todos los sentidos es en la etnia gitana. No voy a negar que muchas veces me
desorientan y no entiendo su modo de obrar; ciertamente, muchas veces, son ellos
mismos los que se apartan de la sociedad. Pero en el mundo gitano hemos de descubrir
el valor que tiene la familia, el respeto a los mayores, su propia escala de
valores. Hay que romper con estereotipos arcaicos que no llevan a ningún lugar;
con el mundo gitano hay que escuchar mucho, pero también hay que hablar claro y
hacerles ver que muchas veces son ellos los que dan un paso atrás. Aquí ya no
hablamos de “la tierra que pisamos”, sino que hablamos de “ser nómadas
peregrinos” en busca de un encuentro común y concreto que es la convivencia.

Me preocupa mucho y me causa dolor, la migración
Latino Americana de hoy; muchos de ellos emigran por razones políticas. Hoy en
nuestro barrio esta migración no es por necesidad económica, sino por
estabilidad de vida. Duele ver como emigran médicos, ingenieros, maestros…. Con
todo lo que supone de pérdida de nivel cultural para sus países de origen, aquí
si que la tierra se empobrece. Mayoritariamente tienen en el horizonte regresar
a sus países cuando la situación allí mejore.

Las tres palabras que forman parte de nuestra labor en
la Parroquial.

Acoger– la desigualdad
viene marcada por los papeles de legalización de estancia en España… y me
pregunto ¿qué es más importante un certificado o instancia o un nombre que
lleva asociada una persona concreta? ¿qué es más importante los documentos 036,
037, modelos a para rellenar de datos, o los nombre-persona de María, Luis
Alberto, Mohamed..? Acoger, es abrazar, empatizar, no poner barreras. Acoger,
es invitar a la mesa y compartir lo que tenemos y luchar en esta “Casa común
“que es nuestra tierra. Aunque los papeles
de legalización estén mojados, o no tengan dueño.

Escuchar.
Dejarse interpelar, escuchar los distintos gritos que se nos presentan, gritos
que buscan la paz, el encuentro, el sosiego; gritos que piden pan en el mundo
de hoy; gritos de enfermedad. Hay que estar atentos para escuchar; para acoger la
verdad, que es la verdad de los desheredados de la tierra.

Bendecir. Por
ultimo la bendición, decir bien. Puede que no tenga mucho para darte, pero te
ofrezco las puertas abiertas. Bienaventurados los que buscan y no encuentran y
los que buscan y se sienten acogidos. Bienaventurados hombres y mujeres con
nombre propio y sin papeles. Bienaventurados hombres y mujeres sin papeles,
pero con dignidad.  ¡Bienaventurados todos!

Germán Padín cmf

Párroco de N. Sr. de
Fuensanta