Catalizadores de la paz y la reconciliación

El marco del proyecto

P. Benoy Thekkemoolamundayil CMF & P. Pelse Onelil CMF

El noreste de la India, con una población de más de 45 millones de personas, comprende ocho Estados civiles:  Arunachal Pradesh, Assam, Manipur, Meghalaya, Mizoram, Nagaland, Sikkim y Tripura. La región comparte una frontera internacional de 5.182 kilómetros con varios países vecinos como China, Myanmar, Bangladesh, Nepal y Bhután.  Comprende un área de 262.230 kilómetros cuadrados.  Se considera que la región es una de las más diversas culturalmente del mundo. Está habitada por más de 200 tribus. Todos ellos tienen sus propias culturas, tradiciones y hablan sus propios idiomas tribales.  Las tribus del noreste de la India se han originado en los grupos étnicos de tibeto-birmano, proto-americanos y algunos indo-mongólicos. También manifiestan una afinidad cultural con los países vecinos. 

Una de las duras realidades del noreste de la India son el distanciamiento emocional profundamente arraigado de la India «continental», que condujo a los movimientos separatistas y a la insurgencia imperantes durante mucho tiempo. La situación demográfica cambia rápidamente debido a la afluencia de migrantes e inmigrantes, lo que provoca conflictos étnicos. Podemos añadir a estos problemas, una política fragmentada, la movilización y la amalgama en líneas étnicas, reivindicaciones territoriales y enfrentamientos.

Claretianos en el noreste de la India: Una visión general de la historia 

Dos Misioneros Claretianos vinieron al Noreste de la India en 1984; actualmente, estamos sirviendo en SIETE de los Estados Civiles de la Región del Noreste de la India, teniendo 17 centros de misión. Aunque nuestras actividades en estas zonas fronterizas son relativamente recientes, el crecimiento que hemos logrado y el impacto que podríamos crear es muy destacable. El viaje hasta el momento actual nunca fue fácil.  Los Misioneros tuvieron que enfrentarse a muchos obstáculos, dolor y dificultades.  La violencia y el derramamiento de sangre tuvieron lugar en varias de nuestras misiones: en el estado de Manipur (conflictos de Naga-Kuki); los movimientos separatistas y clandestinos en nuestras misiones en Meghalaya, el Boro-Adivasi; los conflictos Santhali en nuestra misión Kachugaon en Assam, son algunos ejemplos a destacar entre otros muchos.  A continuación se presentan algunos modelos de colaboración en los que los Misioneros Claretianos estamos participando activamente para promover la paz mediante la transformación de los conflictos étnicos.

Modelos de asociación y colaboración para la reconciliación y la promoción de la paz

El Objetivo 16 de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de la Agenda de Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas para 2030, es “promover sociedades pacíficas e inclusivas para el desarrollo sostenible, proporcionar acceso a la justicia para todos y crear instituciones eficaces, responsables e inclusivas a todos los niveles”. El fortalecimiento de las instituciones inclusivas promovería la comprensión intercultural, la tolerancia, el respeto mutuo y la responsabilidad compartida. En una situación de conflicto, el fortalecimiento de las instituciones de consolidación de la paz es fundamental para hacer frente a la exclusión y la discriminación. Esto no puede ser logrado por el Gobierno Civil solamente.  Por esta razón surge el camino exitoso de la creación de alianzas entre grupos y asociaciones para lograrlo entre todos (ODS 17).  

Los Claretianos estamos involucrados en esta región de conflicto trabajando en tándem con los agentes de la sociedad civil en la promoción de la paz, especialmente a través de los esfuerzos de las organizaciones no gubernamentales (ONG) registradas en el Gobierno Civil (los claretianos de la región del noreste de la India dirigen 9 sociedades registradas y 1 fideicomiso registrado). Samir Kumar Das, en su trabajo «Estudios de políticas, Nº 42», ha reunido las importantes funciones de los grupos de la sociedad civil en la construcción de la paz en el noreste de la India; el más importante de ellos es  la construcción de la paz a nivel local y macro, oficial y no oficial, pero con especial atención al trabajo a nivel local.   Así que, las asociaciones promovidas por los Claretianos, podemos llevar a la mesa de negociaciones a los grupos en conflicto, proponer posibles acuerdos y encontrar soluciones a problemas de nivel local.  Nuestras sociedades y fideicomisos registrados trabajan a todos los niveles para la resolución de conflictos: también promoviendo la toma de decisiones participativa y las políticas públicas receptivas, ya que hemos optado por trabajar en las comisiones y comités constituidos por el Gobierno Civil.  

El trabajo de los claretianos con varias organismos y grupos eclesiales es otra forma de construir la paz en la región.  Uno de los ejemplos recientes es «Shalom Meghalaya», un órgano de la iglesia local de varios organismos eclesiales que se unieron para promover la paz en la zona de las colinas de Garo en el estado de Meghalaya, lo que tuvo su repercusión en que muchos abandonaran su enfoque belico y violento para aceptar la paz.  Este método de promover la paz está sucediendo en otras partes del Nor-este de la India y los Claretianos somos muy activos en este llamamiento a la paz.

Como Congregación al servicio de las misiones fronterizas del noreste de la India, atendemos a personas pertenecientes a varios grupos étnicos en la misma localidad. La diversidad étnica es rica y colorida, y sin embargo, hierven en ella un sinfín de problemas.  Pero, podemos decir con confianza que nuestra Congregación es un efectivo agente unificador.  Reunimos a personas de varias tribus o grupos étnicos en plataformas comunes; ya sea para el culto, celebrar acontecimientos significativos, festejar las diversas culturas o unir las manos para lograr objetivos de desarrollo comunes, etc. 

Una de las áreas prioritarias recientes de nuestros compromisos sociales es la de trabajar para proporcionar una identidad legal a todos, ayudando a los miembros de los diversos grupos étnicos a obtener los documentos e identificaciones necesarios. En el contexto de los desplazamientos, la migración y la inmigración, existe la posibilidad de una pérdida de identidad que mantiene a una gran parte de la sociedad alejada de todo proceso de desarrollo; todo ello debido a la falta de documentos de identidad y de derechos. Nuestro trabajo consiste, por un lado, en concienciar a la gente sobre la necesidad de tener la identificación personal; por otro ,les  ayudamos a obtenerla en las oficinas o departamentos correspondientes. Esto puede aliviar el temor a la pérdida de identidad que a menudo conduce a conflictos étnicos, mirando al otro con sospecha y cayendo presa de los actos de explotación de los grupos dominantes. 

Nuestra fundación de servicio social NavJan ha emprendido una serie de iniciativas para facilitar la paz y el desarrollo en la región. Han sido de muy diverso tipo: una marcha a ciegas para concienciar sobre la necesidad de la donación de ojos; acciones centradas  en la necesidad de la donación de sangre; peticiones del suministro de agua potable a las aldeas pobres; ayudando a los pobres a conseguir su identificación, sus cartillas de racionamiento, etc.  

P. Benoy Thekkemoolamundayil CMF & P. Pelse Onelil CMF