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Desde la tierra: Claret Enea. Bilbao. españa. ODS10. ES

Hay tres cosas que me desbordan y cuatro que no conozco: el camino del águila en el cielo, el camino de la serpiente por la roca, el camino del navío en alta mar, el camino del varón tras la doncella. Proverbios 30, 18-19 CLARET ENEA COMO “COINMUNIDAD” Bernart Balza Director Claret Enea. Bilbao Tomo prestado el concepto acuñado por Peter Sloterdijk, para presentar parte de nuestro trabajo entendido como el compromiso individual y comunitario que ayuda, cuida, desarrolla, protege, empodera… a una colectividad que vive en situación de vulnerabilidad. En nuestro lenguaje además se unen otros conceptos, lenguajes, experiencias… Entendemos que lo más profundamente humano nos hace humanitarios y es en ese contexto donde evaluamos nuestra acción social-pastoral. Se me ha pedido que presente Claret enea vinculada a alguno de los ODS, que los entendemos como objetivos que hacen más saludable y habitable nuestro mundo. Recordam

En el 75 aniversario de la bomba atómica sobre Hiroshima ODS 16 ES

En el 75 aniversario de la bomba atómica sobre Hiroshima Josep María Abella cmf Bishop of the Diocese of Fukuoka Fue Superior General de los Misioneros Claretianos Queridos amigos: Me encuentro en Hiroshima. Hoy es 6 de agosto. Hace 75 años este mismo día una sola bomba aniquiló la vida de miles de personas y sembró una destrucción inimaginable en esta ciudad. Nos hemos reunido aquí los obispos de Japón en este 75 aniversario de la tragedia del lanzamiento de la bomba atómica sobre la ciudad de Hiroshima. Hemos orado juntos y hemos renovado nuestro compromiso por la paz y el desarme nuclear. Desde la residencia donde me encuentro contemplo esta mañana una parte de la ciudad y uno de sus muchos canales. Pienso que, hace 75 años, a esta hora de la mañana, muchas personas vivían la angustia de una guerra que se iba recrudeciendo día a día, preocupadas quizás por suerte de algún miembro de la familia que estaba combatiendo en alguno de los escenarios de una guerra inhumana, como to

Un extraño en el camino. Fratelli Tutti. ODS17 ES

Un extraño en el camino. Fratelli Tutti Julio César Rioja cmf Periodista Es párroco en Elda. España Acabo de terminar de leer la última Encíclica del Papa Francisco “Fratelli Tutti” (todos hermanos). La primera sensación es que se trata de un resumen de parte del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI). Por los comentarios que uno puede leer dentro y fuera de la Iglesia, se comprende que esta doctrina sea una gran desconocida en muchos ambientes. La doctrina social, como la doctrina moral o sexual, no son dogmáticas y evolucionan con el tiempo, aunque algunos piensen, que la doctrina sexual o moral deben ser permanentes, de hecho es la única que se saben, la historia muestra la evolución de esta doctrina, no es cuestión de poner aquí todos los ejemplos, pero uno de ellos es el celibato de los sacerdotes… Quienes afirman, incluso dentro de la Iglesia, que este Papa es herético, deberían de descalificar a todos los Papas anteriores desde León XIII hasta hoy, casi cien

Desde el terreno. Los Amis: Trabajando con aborígenes. Taiwan. ES

Desde el terreno. Trabajando con aborígenes: Los Amis. Taiwan Arturo Morales, cmf. Taiwán. Una de las características de un país son sus cementerios y en Taipéi es característico encontrarse con cementerios de características budistas pero, al viajar al sud-este, llegando a la zona de los pueblos originarios, de repente todo cambia: me parece volver a casa porque los cementerios están llenos de cruces, el signo innegable del cristianismo. A pesar de que los primeros cristianos llegaron en el siglo XVII donde los misioneros estuvieron sólo un par de décadas, el cristianismo entró al término del período japonés (1945) cuando las fuerzas nacionalistas chinas se refugiaron en Taiwán escapando de los comunistas, donde llegaron miles de misioneros que expandieron el cristianismo en la isla, especialmente en los pueblos originarios en donde ingresó muy fácilmente. Una pregunta a contestar es el por qué de ello. ¿Fue el período japonés lo que posibilitó ello? (En el sentido qu

Los Pueblos indígenas. Los Guna. Panamá ODS 10 &16. ES

Los Pueblos indígenas. Los Guna. Panamá Félix De Lama cmf Llevo 46 años conviviendo y trabajando con el pueblo Guna de Panamá, 28 en Gunayala, su territorio tradicional, y 18 en la ciudad de Panamá con los gunas migrantes. No puedo ocultar que ha sido y sigue siendo una dicha y un privilegio. Ha sido un permanente proceso de purificación, aprendizaje y enriquecimiento. Desde la inserción primera en la vida de las comunidades, el acercamiento y descubrimiento de su riqueza cultural, el asombroso hallazgo de la fuerza reveladora y liberadora de su religión tradicional, se generó un proceso de complicidad y de llegar hacerme parte de ese pueblo, compartiendo sus gozos, sus luchas, sus sueños. La siguiente frase marcó e inspiró nuestra vida: “El Proyecto de Vida del pueblo Guna es mediación privilegiada del Reino de Dios”. Asumir todo esto suponía asumir también las contradicciones, acusaciones, sospechas y críticas provenientes, tanto de la sociedad envolvente como de sectores im

¡Todo el mundo vacunado!. ODS 3. ES

Nadie estará a salvo hasta que todas las personas en todo el mundo estemos a salvo. Eva Iráizoz Licenciada en Farmacia Experta en Salud Global Seglar Claretiana En mayo del año pasado, el Papa Francisco hacía una llamada a la colaboración científica internacional para descubrir una vacuna contra el coronavirus y recordaba la necesidad de que esta vacuna estuviera disponible y accesible para todo el mundo [1] . Hoy, meses después, la COVID-19 ya ha dejado más de 2 millones y medio de fallecidos y una crisis socioeconómica de la que muchos países y personas tardarán en recuperarse. Desde los primeros meses de la pandemia, los Estados, la Organización Mundial de la Salud (OMS) y otros organismos multilaterales a nivel global, empresas y organizaciones filantrópicas se pusieron de acuerdo para impulsar el desarrollo de productos que pudieran prevenir, diagnosticar y tratar la COVID-19. Existía además un consenso acerca del reconocimiento de las vacunas como un bien público global y

Desde la tierra: COVID19. Párroco. España ES

La escalada en España (COVID-19. Saliendo del confinamiento) Julio César Rioja cmf Párroco de San Francisco. Elda. España Periodista La pandemia hace que muchas cosas se olviden y otras se profundicen. Los ODS (Objetivos de Desarrollo Sostenibles), en estos meses han dejado de estar en las solapas y anagramas de algunos de los partidos políticos o gobiernos que parecían promoverlos, pero ahora todo eso lo ocupa el CORVI-19. Es de justicia reconocer algunas cosas y preguntarse por otras. Reconocer al menos hacia dentro de nuestro país: Que esta vez, no como en la crisis anterior, el gobierno se ha interesado por las personas y no por rescatar a los bancos, sobre todo en el tema del trabajo decente (Obj 8), recordemos las ayudas a los autónomos, los ERTE, Ingreso Mínimo Vital… Que se ha puesto en valor lo público, sobre todo la salud, la sanidad. Ahí están los aplausos de todas las tardes (Obj 3). Las ayudas sociales contra la pobreza son numerosas y llegan, las O

Trump – Biden. Recuperar, Reconstruir, Caminar ODS17 ES

Trump – Biden. Recuperar, Reconstruir, Caminar ODS17 Miguel Ángel Velasco cmf Miembro del Equipo Claretiano ONU Mucho hay que recuperar de lo que se dejó atrás hace cuatro años. La desaparición del “estilo Trump” en la Presidencia de los EEUU, reabre caminos. Muchos lazos, diálogos y acuerdos que reactivar. Mucho que caminar, a partir de ahora, con un horizonte delante, con más claridad en el presente y sin tantas tormentas inesperadas e inciertas. Si alguien piensa que las elecciones en EEUU sólo repercuten e implican a los miembros de esa nación, es que no es un habitante de este mundo. El “America First” (primero de todo EEUU), ha sido resucitado por Trump de las, a mi juicio, peores historias y opciones de EEUU . Estos cuatro años han puesto en cuarentena la construcción de un mundo más multilateral y una gobernanza más global. A partir de ahora podemos recuperar el tiempo perdido, reconstruir las rutas planeadas y caminar hacia un horizonte difícil, pero más solidario. Primer

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