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Feliz Navidad 2020 AGENDA2030 ES

el December 15, 2020

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Desde la tierra: Claret Enea. Bilbao. españa. ODS10. ES

Hay tres cosas que me desbordan y cuatro que no conozco: el camino del águila en el cielo, el camino de la serpiente por la roca, el camino del navío en alta mar, el camino del varón tras la doncella. Proverbios 30, 18-19 CLARET ENEA COMO “COINMUNIDAD” Bernart Balza Director Claret Enea. Bilbao Tomo prestado el concepto acuñado por Peter Sloterdijk, para presentar parte de nuestro trabajo entendido como el compromiso individual y comunitario que ayuda, cuida, desarrolla, protege, empodera… a una colectividad que vive en situación de vulnerabilidad. En nuestro lenguaje además se unen otros conceptos, lenguajes, experiencias… Entendemos que lo más profundamente humano nos hace humanitarios y es en ese contexto donde evaluamos nuestra acción social-pastoral. Se me ha pedido que presente Claret enea vinculada a alguno de los ODS, que los entendemos como objetivos que hacen más saludable y habitable nuestro mundo. Recordam

En el 75 aniversario de la bomba atómica sobre Hiroshima ODS 16 ES

En el 75 aniversario de la bomba atómica sobre Hiroshima Josep María Abella cmf Bishop of the Diocese of Fukuoka Fue Superior General de los Misioneros Claretianos Queridos amigos: Me encuentro en Hiroshima. Hoy es 6 de agosto. Hace 75 años este mismo día una sola bomba aniquiló la vida de miles de personas y sembró una destrucción inimaginable en esta ciudad. Nos hemos reunido aquí los obispos de Japón en este 75 aniversario de la tragedia del lanzamiento de la bomba atómica sobre la ciudad de Hiroshima. Hemos orado juntos y hemos renovado nuestro compromiso por la paz y el desarme nuclear. Desde la residencia donde me encuentro contemplo esta mañana una parte de la ciudad y uno de sus muchos canales. Pienso que, hace 75 años, a esta hora de la mañana, muchas personas vivían la angustia de una guerra que se iba recrudeciendo día a día, preocupadas quizás por suerte de algún miembro de la familia que estaba combatiendo en alguno de los escenarios de una guerra inhumana, como to

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Desde el terreno. Trabajando con aborígenes: Los Amis. Taiwan Arturo Morales, cmf. Taiwán. Una de las características de un país son sus cementerios y en Taipéi es característico encontrarse con cementerios de características budistas pero, al viajar al sud-este, llegando a la zona de los pueblos originarios, de repente todo cambia: me parece volver a casa porque los cementerios están llenos de cruces, el signo innegable del cristianismo. A pesar de que los primeros cristianos llegaron en el siglo XVII donde los misioneros estuvieron sólo un par de décadas, el cristianismo entró al término del período japonés (1945) cuando las fuerzas nacionalistas chinas se refugiaron en Taiwán escapando de los comunistas, donde llegaron miles de misioneros que expandieron el cristianismo en la isla, especialmente en los pueblos originarios en donde ingresó muy fácilmente. Una pregunta a contestar es el por qué de ello. ¿Fue el período japonés lo que posibilitó ello? (En el sentido qu

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